lördag 25 februari 2012

Balloons, õhupallid, ballonger



Teisipäev 28 veebruar 19.00 Avamine
Õhupalle, ÕHUPALLE ja õhupalle
Gustaf Lord ja Elin Hjulström kunstistudiost Gaffelist (kahvel) tuleb KELDRISSE teisipäeval.
Gustaf ja Elin ja ka Kahvel on Rootsist. Gävle linnast. Gävle on kõige tuntum tänu oma kohvile Gevalia kohvi! 
Õhupallid. Saab olema. Gustaf ja Elin kutsuvad teid KELDRISSE.
Teeme TULD ja joome sooja jooki. 
Näitus jääb avatuks kuni 11 merts. 

Tuesday 28th February at 19.00 Opening
Balloon Clusters

Gustaf Lord and Elin Hjulström from the Studiospace Gaffel (Fork) will enter KELDER on Tuesday.

Gustaf and Elin - are Swedish. From Gävle. Gävle is most famous for Gevalia Coffee.

Balloon Clusters. Will be. Gustaf and Elin welcomes you all to KELDER.

We will make FIRE and drink hot drinks.

The exhibition will be open until 11 Mars.

Tisdag den 28 februari kl. 19.00 Vernissage
Ballonger i kluster 
Gustaf Lord och Elin Hjulström från ateljéföreningen Gaffel i Gävle kommer till KELDER på tisdag.
Ballonger. Det blir ballonger. Alla välkomna på ELD och heta drycker.
Utställningen pågår till 11 mars.


tisdag 7 februari 2012


12 VEEBRUAR PÜHAPÄEVAL KELL 6

SUNDAY 12TH FEBRUARY AT 6 PM 

SÖNDAG DEN 12 FEBRUARI KL SEX


LOOMAD LUNASTAJANA

Loomad lunastajana, loomad sümbolina, loomad kes sündinud siia maailma meie päästjana.
Mõned loomad kes on sündinud valge karvaga kannavad erilist tähendust erinevate kultuurides.
Sellest ja palju muu pühapäeval Keldris. Avamine sooja veini, muusikaga ja kitsejuustuga kell kuus.

Kunstnikud:
Marianne Männi
Jaak Visnap
Bie Erenurm
Sandra Jõgeva
Tuutu Tuutmaa
Tuuli Avangi
Lea Tomson

Kitsetalu: Herrö Getgård, Rootsi

Peateos foto: Valge Kass ürgmetsas
Bie Erenurme fotole kuuluv tekst: 


Kui 1974 aastal kolisin vanematekodust välja, kinkis mulle üks sõber valge pikakarvalise emase Kassi Missan.

Sellest hetkest peale sai minu elus alguse pikk rida Valge Loomadega seotud sünkroonselt aset leidvatele juhtumitele. Minu elus on tähtsal kohal figureerinud küll Valge Kõndiv Karu, Valge Kull ja Valged Lõvid. Sünkroonsused on tekkinud kasvõi nii, et see, mida ma öösel unes olin näinud, on juhtunud pärast päeval, reaalses elus. Ja sellised kordumisi on minu elus tekkinud ikka ja jälle. Uusi seoseid on tekkinud kasvõi läbi kolmandate, asjassepuutumatute isikute kaudu, läbi juhtumite, mis leidsid aset väljaspool minu kontrolli.

Kummaline on see, et samaagselt kui mina oma isiklikus elus - võibolla teiste arvates läbi väga kitsa naisemaailma - olen kogenud Valgeid Loomi nagu tähtsaid sümboleid, on nende tähendus laiemas maailmas ennast paralleelselt manifisteerunud tasemel, mis hõlmab tervet meie planeeti. Indiaanlaste ja teiste ürgrahvaste jaoks on nendes liikides, mis tavaliselt valged ei ole, Valge Looma sünd üks neist märkidest, mis tähendab lootust ja samal ajal võib olla ka tõsine ähvardus. Valge Looma Lugu on üks osa meie suure planeedi pikast ajaloost. Valge Lõvi taasavastamine Lõuna - Aafrikas aastal 1975 ja Valge Pühvli leidmine Põhja - Ameerikas aastal 1994 on meie planeedi ajaloos olnud sama olulised sündmused kui Jeesu sündimine. Valge Loomaga seotud juhtumised ja legendid omavad suurt sümboolset tähendust ürgreligioonides; religioonides, mis on palju vanemad kui praegusel ajal üldlevinud lääne religioonid. Valge Lõvi ja Valge Pühvliga seotud pärimused on sarnased, isegi kui neil on erinevad ajalood ja taostad.

Valged Lõvid elavad Timbavatis, kus nad on The Global White Lion Protection Trust'i poolt võetud looduskaitse alla. Timbavati on koht, mis on Aafrika kuningate ja preestrite (isanuside) jaoks läbi sadade aastate olnud tähtsaks pühapaigaks. ”Tsimba-Vaati” tähendab vanas Shanga keeles: “Koht kuhu maanduvad Tähe-Lõvid”.
Valge Pühvel aga sümboliseerib lootust sõpradest ja positiivsetest muutusest. Tähtsal kohal peab mainima ka Valget Karu, keda nimetetakse ka Kermode karuks, ”The Spirit Bear”. Ta on looduskaitse sümbol, ta kaitseb vihmametsa, mille sees ta elab. Põhjus, miks ta on täiesti valge seisneb selles, et tal on üks retsessivne geen, mis mõjub tema karvavärvile. Sellist geneetilist muutust pruunikaru (Black Bear) karvas esineb ainult Põhja - Kanadas (British Columbia), kus iga kümnes karu sünnib valge.

Indiaanlaste püha looma, Valge Pühvli ettekuulutus on selline:

Inimese ees on praegusel ajastul teelahk. Kas valida tehnoloogia või loodus ja oma õige tõeline mina. Olenemata oma nahavärvist, peavad kõik rahvad - punased, kollased, mustad ja valged - ühinema. Kui inimene teeb vale valiku, hävime me kõik.
Wolakota Foundationi esimees, Siouxi indiaanlaste poolt valitud Valge Pühvli Traditsioon esindaja kutsub üles:
''Pühvel, lõvi, delfiin, vares, pruunkaru, ja nüüd ka põder - neid tuleb kaitsta.''

Mitakuye (minu sugulane):
''Me oleme jõudnud prohvetlikku ajajärku: loomariigis on võimalik, et loomad sünnivad valgena, selle asemel, et sündida oma oodatud karvatooniga. Nad räägivad meiega läbi ainukese väljundi, mis neile on antud. See sõnum on nii õnnistuseks kui ka suureks hoiatuseks. On aeg kiiresti midagi tõsist ette võtta, et Rahu ja Harmoonia jälle saaksid Maale saabuda ja tulevased põlved siin õnnelikult elada. 
Emake Maa ei ole maavara, mida tarbida. Emake Maa ongi suurim varandus.''

Mitakuye Oyasin,
Chief Arvol Looking Horse
kelle käes on üheksateistkümnendat põlve järjest Valge Buhvalo sääreluust tehtud püha piip.

The Buffalo, Lion, Dolphin, Raven, Black Bear, Now the Moose…
Mitakuye (My relative)

We are now in a time of Prophecy:

Animal Nations would stand 

upon Mother earth in a different colour, than their natural 

being and be born White. They are speaking to us, with the only 
voice, that can be heard. These messages are of a blessing and 

yet a great warning!

It´s time of great urgency to unite for Peace and Harmony upon Mother Earth in order for future generations to survive. Mother Earth is not a resource, bur rather the source of life itself.
Mitakuye Oyasin,
Chief Arvol Looking Horse
19th Generation Keeper of the Sacred White Buffalo Calf Pipe”



ANIMALS AS SAVIOURS
 
 Animals as saviours, animals as symbols, animals with a purpose to save the world.
Some animals being born white carry a special meaning in different cultures.
About this and more on Sunday in Kelder. Opening with music, song, warm wine and goat cheese at six o´clock.


Artists:
Marianne Männi
Jaak Visnap
Bie Erenurm
Sandra Jõgeva
Tuutu
Tuuli Avangi
Lea Tomson

Goatfarm: Herrö Getgård, Sweden

DJUR SOM FRÄLSARE

Djur som frälsare, djur som symboler, djur födda för att frälsa världen.
En del djur föds vita bär en särskild mening i vissa kulturer.
Detta och mer därtill i Kelder på Söndag. Vernissage med varmt vin, sång och musik och getost kl sex.

Konstnärer:
Marianne Männi
Jaak Visnap
Bie Erenurm
Sandra Jõgeva
Tuutu
Tuuli Avangi
Lea Tomson

Getgård: Herrö getgård, Sverige


Foto: Vit Katt i urskogen 
Text av Bie Erenurm

I samband med att jag flyttade hemifrån 1977, skänkte en vän mig en vit långhårig katthona, ”Missan”. Det blev inledningen till en lång rad av synkroniciteter som handlade om Vita Djur. Det var en Vit gående björn, en Vit uggla, Vita lejon. En synkronicitet kunde uppstå t ex så att det jag drömde på natten upprepades ”på riktigt” på dagen. Och sedan igen och igen genom nya händelser förorsakade av tredje person eller situationer utanför min kontroll. 
 
Det märkliga är, att medan jag i min högst privata, och kanske i andras ögon mycket begränsade kvinnovärld, upplevt att Vita Djur för mig visat sig som betydelsefulla symboler, har manifestationen av deras betydelse i världen , skett parallellt. Det som för mig, har varit en privat spirituell resa, har samtidigt manifesterat sig på ett plan som inbegriper hela vår planet. Indianer och andra ursprungsbefolkningar ser födelsen av Vita djur (det gäller de arter som vanligtvis inte är vita) som ett tecken för hopp, parad med en kraftig varning. Det handlar om jordens och mänsklighetens överlevnad.

Återupptäckten av det Vita Lejonet i Sydafrika (1975) och födelsen av Vita Buffeln i Nordamerika (1994); händelser lika stora som i den kristna religionen Jesu födelse, har stor symbolisk betydelse i ursprungsreligioner, religioner som är mycket äldre än våra västerländska religioner. Det vita lejonets och den Vita Buffelns budskap liknar varandra även om de har olika historia och bakgrunder.
De Vita Lejonen lever i Timbavati, som gjorts till reservat där de beskyddas av The Global White Lion Protection Trust. Timbavati av afrikanska kungar och präster (isanusi), sedd som en helig plats i århundraden; ”Tsimba-Vaati” betyder på det gamla Shangaa språket ”platsen där Stjärnlejonen kommer ner från himlen”.

Den Vita Buffeln kommer med hopp om försoning och förändring; den vite mannen kommer att ställas inför ett val. Ska han välja sin teknologi, eller naturen och sitt sanna jag. De röda, gula, svarta och vita folken måste enas. Om den vite mannen gör fel val, går vi alla under.
Nämnas ska också den Vita Björnen, kallad Kermode björnen ”The Spirit Bear”, symbol för en växande miljörörelse som vill skydda regnskogen som den bor i. Att björnen (och de andra djuren här nämnda) är helt vit beror på en recessiv gen som påverkar pälsfärgen. Denna genetiska förändring i brunbjörnens (Black Bear) päls finns bara här i norra Kanada (British Columbia) där var tionde brunbjörn föds vit.
Ledaren för Wolakota Foundation, Siouxindianernas representant för bevarandet av traditionen med Den Vita Buffeln:

The Buffalo, Lion, Dolphin, Raven, Black Bear, Now the Moose…
Mitakuye (My relative)

We are now in a time of Prophecy: 

Animal Nations would stand 

upon Mother earth in a different colour, than their natural 

being and be born White. They are speaking to us,

 with the only voice, that can be heard.

 These messages are of a blessing and 

yet a great warning!

It´s time of great urgency to unite for Peace and Harmony upon Mother Earth in order for future generations to survive. Mother Earth is not a resource, bur rather the source of life itself.

Join us on June 21:st: All Nations, All Faiths, One Prayer!

Mitakuye Oyasin,
Chief Arvol Looking Horse
19th Generation Keeper of the Sacred White Buffalo Calf Pipe”